نبيّ اللّه هود عليه السّلام هو هود بن عابر ، وقيل : غابر بن شالح بن أرفخشذ بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام ، وقيل : هو هود بن عوص بن إرم بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام ، وقيل هو هود بن عبد اللّه بن رباح بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام ابن نبيّ اللّه نوح عليه السّلام ، كان من قبيله تدعى الخلود ، وهي فرع من قبيلة عاد ، وأمّه بكية بنت عويلم بن سام ، وقيل : أمّه اسمها زينة ، وينتهي نسبها إلى نبيّ اللّه نوح عليه السّلام ، وكانت زوجته شمطاء عوراء تكنّ له العداوة والبغضاء . أحد الأنبياء الذين أرسلهم اللّه إلى قوم عاد ، وكان يمتاز على قومه بالإيمان باللّه وكثرة عبادته له ، وكان مجمعا للخصال الحميدة مع حسن الخلق وجمال المنظر وطهارة الحسب والنسب ، وصاحب سكينة ووقار ، كثير الشبه خلقا وخلقا بآدم عليه السّلام ، وقيل : بنوح عليه السّلام . كان من الأنبياء العرب ، وأوّل من تكلّم العربيّة . أرسله اللّه إلى قوم عاد بن عوص الذين جعلهم اللّه سكّان الأرض بعد قوم

--> - ص 139 ؛ الثقات ، ج 3 ، ص 435 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 8 ، ص 282 و 284 و 285 وج 12 ، ص 172 و 183 و 185 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 344 ؛ جمهرة النسب ، ص 644 ؛ جوامع الجامع ، ص 188 و 312 ؛ الدر المنثور ، ج 3 ، ص 286 وج 5 ، ص 22 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 4 ، ص 162 و 175 و 178 و 179 و 181 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 8 ، ص 380 و 383 ؛ العقد الفريد ، ج 3 ، ص 107 ؛ عيون الأثر ، ج 2 ، ص 216 ؛ قصص القرآن ، للقطيفي ، ص 130 و 131 ؛ قصص القرآن ، لمحمد أحمد جاد المولى ، ص 359 و 362 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 278 و 282 ؛ الكشاف ، ج 2 ، ص 318 - 320 ؛ كشف الأسرار ، ج 4 ، ص 209 و 225 و 226 ؛ اللباب ، ج 3 ، ص 350 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 589 وج 9 ، ص 277 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 49 ، ص 249 ؛ المحبر ، ص 284 و 424 ؛ مجمع البيان ، ج 5 ، ص 120 وج 7 ، ص 201 ؛ المعارف ، ص 193 ؛ المغازي ، راجع فهرسته ؛ المنتظم ، ج 3 ، ص 363 و 368 و 369 ؛ مواهب الجليل ، ص 262 و 457 ؛ نمونه بينات ، ص 235 و 256 و 439 و 448 و 558 ؛ نهاية الإرب في معرفة أنساب العرب ، ص 394 .